Artykuły

O obecnej sytuacji w naszej diecezji, istocie biskupstwa oraz roli mediów katolickich i diecezjalnych w rozmowie
z ks. arcybiskupem Grzegorzem Rysiem, administratorem apostolskim sede plena diecezji kaliskiej.

Tegoroczna pielgrzymka miała charakter sztafetowy, a towarzyszyło jej hasło „Zwycięstwo przyjdzie przez Maryję”.

Józef Stanek urodził się 4 grudnia 1916 roku w Łapszach Niżnych na Spiszu w archidiecezji krakowskiej jako dziecko Józefa i Agnieszki z domu Nowak. Wychowywał się w rodzinie religijnej i patriotycznej, gdzie otrzymał solidne fundamenty wiary.

Na kościele w Galewicach zobaczymy bardzo rzadko spotykany jednopołaciowy skośny dach, który z prawej strony wznosi się do góry. Co to tak naprawdę oznacza, widzimy po wejściu do świątyni. Jeżeli byłaby taka potrzeba do istniejącego budynku można by dobudować drugą identyczną część i razem tworzyłby one idealną całość. Z tym szczególnym wnętrzem pięknie harmonizuje umieszczony po prawej stronie prezbiterium wysoki witraż ukazujący Trójcę Świętą i Ewangelistów.

Ogórki są jednym z najbardziej popularnych warzyw na świecie. Mało jest produktów tak orzeźwiających i lekkich. Są nieodzownym elementem naszych soków, sałatek i koktajli.

Aż trudno uwierzyć, że zbliżała się już połowa sierpnia. Mieli takie wielkie plany na tegoroczne wakacje w parafii, a jak dotychczas nie zrobili praktycznie nic. Nie dość, że pandemia ciągle jeszcze trzymała w szachu ludzi, którzy nie za bardzo chcieli wracać do kościoła, to jeszcze okazało się, że podstawowa administracja zwyczajnych obowiązków w składzie dwuosobowym była nie lada wyzwaniem.

Gdy Mojżesza pochowano,
Bóg Jozuemu rzekł: - Rusz śmiało
I poprowadź mój Izrael,
Wprost do Ziemi Obiecanej.

W połowie sierpnia, a dokładnie 15 dnia tego miesiąca, obchodzimy uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Wniebowzięcia, czyli tego, że Maryja została wzięta do nieba. Stąd zresztą słowo: wniebowzięcie.

Aż trudno uwierzyć, że za chwilę skończą się wakacje! Ola i Maciek nie zgadzają się w wielu sprawach i czasem się kłócą, pewnie jak każde rodzeństwo. Twierdzą jednak, i tu zgadzają się w stu procentach, że wakacje są o wiele za krótkie i powinny trwać co najmniej pół roku. Sześć miesięcy nauki i sześć miesięcy odpoczynku.

W 2002 roku władze Jordanii postanowiły na banknocie dinarowym przypomnieć czas Arabskiej Rewolucji i jej bohatera szeryfa Husajna, który w 1916 roku postanowił przystąpić do Ententy. Brytyjczycy obiecali mu za to
utworzenie Arabii od Persji aż po Egipt.

„Światowe” megahity mają u mnie jeden poważny minus. Świecą oryginalnością podobną do zaskoczenia na widok Tomasza Karolaka czy Małgorzaty Sochy w kolejnej polskiej komedii. Ten, komu już się to nieco przejadło, rzuci łaskawszym okiem na produkcje z drugiej, trzeciej czy siódmej strony barykady – nawet niszowe.

Wszystko jest dla ludzi. Stwierdzenie to towarzyszy mi, od kiedy tylko pamiętam. Najczęściej słyszę je przy okazji
rozmowy o używkach, gdzie rozmówcy zastanawiają się, czy to coś dobrego bardziej lub mniej. Właśnie nadszedł
sierpień 2020 roku i mam zupełnie nowe spojrzenie na temat głoszonego „wszystko jest dla ludzi”.

„Nie bierzcie wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście umieli rozpoznać, jaka jest wola Boża: co jest dobre, co Bogu miłe i co doskonałe” (Rz 12, 2; w najnowszym przekładzie na język polski brzmi to tak: „W żadnym wypadku nie naśladujcie świata, który was otacza, lecz pozwólcie, by Słowo Najwyższego przemieniało wasz sposób myślenia na nowy, tak abyście mieli zdolność rozpoznania, co jest wolą Boga, a szczególnie tego, co jest dobre, co Bogu miłe, a co doskonałe”).

Chciałbym przytoczyć opinię autorki, którą bardzo cenię, a mianowicie Izabeli Brodackiej Falzmann. Jest ona rodzinnie związana z Białorusią i począwszy od 1994 roku, czyli po wycofaniu się Rosjan, bardzo często tam jeździ: „Bywałam w tym kraju wiele razy. Rzeczywistość przeszła wszelkie nasze oczekiwania. Brześć, Pińsk, Baranowicze, Nowogródek, Grodno to wspaniale rozbudowujące się miasta.

W Gdowie znajduje się cudowny obraz Matki Bożej, przed którym modlił się król Władysław Warneńczyk.
W dowód wdzięczności za doznany cud władca przekazał donację na rzecz kościoła. W sanktuarium znajdziemy też dzwon starszy nawet od krakowskiego Zygmunta.

Powszechna zasada głosi, iż sposób modlitwy jest wyrazem wiary. Duży udział pieśni maryjnych w repertuarze śpiewów kościelnych w Polsce świadczy o maryjności naszej wiary.

Oficjalnie rok 1608 nie zapisał się niczym szczególnym w dziejach naszego kraju. Źródła historyczne odnoszą się
do niego tylko dwukrotnie. Po raz pierwszy w związku ze śmiercią arcybiskupa gnieźnieńskiego i prymasa Polski (przy okazji jednego z twórców Unii Brzeskiej) Bernarda Maciejowskiego, który zakończył swój żywot w Krakowie 19 stycznia. I po raz drugi, z powodu pięciu pierwszych Polskich imigrantów, którzy 1 października, na pokładzie statku Mary and Margret, dotarli do kolonii Jamestone w Wirginii w Ameryce Północnej.

Prowadzenia Izraelitów ku wierze Eliasz nie zakończył na próbie związanej ze składaniem ofiar. Po jej dokonaniu zwrócił się ku królowi. Nakazał Achabowi zasiąść do posiłku. I nie byłoby w tym nic dziwnego, gdyby nie to, iż prorok nie dodał, że słyszy odgłosy padającego deszczu. Od ponad dwóch lat trwała susza. Zatem Eliasz zapowiadał jej koniec.

Słyszymy o coraz częstszych atakach i profanacjach kościołów. Portale katolickie podały wiadomość, że dwoje młodych, wierzących Francuzów, namówiło przyjaciół, by wspólnie czuwali nocą obok świątyń, aby nie dopuścić do aktów wandalizmu i świętokradztwa.

Powstanie rolnictwa najlepiej opisuje tzw. teoria klasyczna, sformułowana przez dwóch uczonych amerykańskich
Lewisa Binforda i Kenta Flannery´ego. Wedle tej teorii ludzie u początku holocenu rozpoczęli się osiedlać w różnych dogodnych częściach świata, zmniejszając swoją mobilność.