TELEFON DO REDAKCJI: +48 62 766 07 17
Augustyna, Ingi, Jaromira 28 Stycznia 2021, 06:22
Dziś 19°C
Jutro 13°C
Szukaj w serwisie

Sacrum w muzyce

Te Deum  - „Ciebie, Boże, chwalimy” (II)
ks. Jacek Paczkowski
Te Deum - „Ciebie, Boże, chwalimy” (II)

Po zapoznaniu się z historią hymnu, tą legendarną jak i prawdopodobną należy zwrócić uwagę na treści, które zawiera. Tekst Te Deum jest przesiąknięty biblijnymi inspiracjami. Stanowi również wspaniałą katechezę. Hymn generalnie powiela zarys strukturalny wyznania wiary. Rozpoczynając od wezwania Boga, hymn wychwala wszystkich tych, którzy wielbią i czczą Boga, począwszy od hierarchicznie uporządkowanych istot niebieskich, poprzez chrześcijan będących już w niebie, aż po Kościół rozproszony po całym świecie.

Te Deum - „Ciebie, Boże, chwalimy” (I)
ks. Jacek Paczkowski
Te Deum - „Ciebie, Boże, chwalimy” (I)

Panu Bogu dziękujemy za różne dary i uwielbiamy Go, że jest z nami. Na różne sposoby Kościół to uwielbienie wyraża. Jednym z piękniejszych i bardziej znanych jest starożytny hymn Te Deum – w wersji ludowej rozpoczynający się słowami „Ciebie, Boga, wysławiamy”. 

Suplikacje  „Święty Boże”  w polskiej tradycji
ks. Jacek Paczkowski
Suplikacje „Święty Boże” w polskiej tradycji

Suplikacje, czyli śpiew rozpoczynający się od słów „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami”, należą do najważniejszych śpiewów błagalnych w języku polskim wykonywanych przez lud (z łac. supplicatio - prośba, błaganie).

Polskie  pieśni maryjne (II)
ks. Jacek Paczkowski
Polskie pieśni maryjne (II)

Powszechna zasada głosi, iż sposób modlitwy jest wyrazem wiary. Duży udział pieśni maryjnych
w repertuarze śpiewów kościelnych w Polsce świadczy o maryjności naszej wiary.

Polskie  pieśni  maryjne (I)
ks. Jacek Paczkowski
Polskie pieśni maryjne (I)

Powszechna zasada głosi, iż sposób modlitwy jest wyrazem wiary. Duży udział pieśni maryjnych w repertuarze śpiewów kościelnych w Polsce świadczy o maryjności naszej wiary.

Polska pieśń kościelna w okresie baroku
ks. Jacek Paczkowski
Polska pieśń kościelna w okresie baroku

W opinii wielu historyków, różnych dziedzin sztuki, reakcją na renesans, do którego rozkwitu w krajach północnoeuropejskich przyczyniła się reformacja, był barok, związany w początkowej jego fazie z kontrreformacją. Przypadek przemian stylu muzyki w pierwszych dekadach XVII wieku w Polsce, a ściślej w Rzeczpospolitej Obojga Narodów, zdaje się taką opinię potwierdzać.

Pieśni kościelne
ks. Jacek Paczkowski
Pieśni kościelne

 Tym artykułem rozpoczynam nowy, mam nadzieję ciekawy, cykl poświęcony polskim pieśniom kościelnym. Śpiew i muzyka należały zawsze do środków wyrazu kultu.

Mistrz Engler i jego organy
ks. Jacek Paczkowski
Mistrz Engler i jego organy

Przedwojenny Wrocław szczycił się kilkoma najwyższej klasy organami koncertowymi. Nazwa „koncertowe”  była ta adekwatna, bo koncertów odbywało się tu mnóstwo. To właśnie we Wrocławiu, w Hali Stulecia zbudowano przed wojną największy na świecie instrument.

Organy w Lutogniewie i Starymgrodzie
ks. Jacek Paczkowski
Organy w Lutogniewie i Starymgrodzie

Organy (prawdopodobnie pozytyw) w kościele lutogniewskim istniały na pewno na początku XIX wieku, a być może i wcześniej. Świątynia, w której znajdował się ten instrument została rozebrana w 1823 roku, wtedy też rozpoczęto budowę nowego murowanego kościoła.

Organy w Benicach i Kobiernie
ks. Jacek Paczkowski
Organy w Benicach i Kobiernie

Tym razem przybliżę historię dwóch instrumentów z kościołów pw. św. Mikołaja w Benicach i pw. św. Wojciecha w Kobiernie.

 

Organy w kościele świętych Fabiana i Sebastiana (św. Rocha) w Krotoszynie
ks. Jacek Paczkowski
Organy w kościele świętych Fabiana i Sebastiana (św. Rocha) w Krotoszynie

Pierwszą wzmiankę o istnieniu organów w dawnym kościele szpitalnym znajdujemy w aktach wizytacyjnych kościołów krotoszyńskich z 16 grudnia 1845 roku. Otóż na wyposażeniu kościoła św. Rocha był pozytyw przeniesiony tu z kościoła farnego.

Organy w kościele pw. św. Jana Chrzciciela w Krotoszynie
ks. Jacek Paczkowski
Organy w kościele pw. św. Jana Chrzciciela w Krotoszynie

Kościół pod wezwaniem św. Jana Chrzciciela został zbudowany w latach 1592 – 1597 i konsekrowany w 1601 roku. Pierwszą wzmiankę o organach w tym kościele, jak i w ogóle w mieście, odnajdziemy w aktach wizytacji kościołów krotoszyńskich przeprowadzonej w roku 1611

Organy w kościele pw. św. Andrzeja Boboli w Krotoszynie
ks. Jacek Paczkowski
Organy w kościele pw. św. Andrzeja Boboli w Krotoszynie

Prospekt organowy późnoklasycystyczny, wysunięty nieco z przodu, zajmujący prawie całą szerokość czołowej ściany instrumentu. Zamyka klasyczną, prostokątną szafę organową, podzieloną poziomo na część prospektową.

Organy w kościele  pw. św. Apostołów Piotra i Pawła w Krotoszynie
ks. Jacek Paczkowski
Organy w kościele pw. św. Apostołów Piotra i Pawła w Krotoszynie

W pierwotnym drewnianym kościele św. Piotra nie istniał instrument. Potwierdzenie tego znajdujemy w aktach wizytacyjnych z roku 1719.

Organy z zakładu Johanna Spiegla
ks. Jacek Paczkowski
Organy z zakładu Johanna Spiegla

Nazwa Dobrzec pojawiła się po raz pierwszy w dokumencie pisanym już około 1200 roku. Dokument ów dotyczył benedyktyńskiego klasztoru znajdującego się w sąsiadującej z Dobrzecem Kościelnej Wsi.