Historia

Banknoty wydane w Edenburgu przez Gregora w tamtejszej drukarni Kacyk Poyais makulaturą były od samego początku. Dziś opowiadają o ciekawej historii.

Jerozolima, miasto, które odegrało tak wielką rolę w historii judaizmu i chrześcijaństwa,może się poszczycić bogatą i głęboką historią. Ta ważna metropolia leży na obszarze Pogórza Judei, na płaskowyżu obejmującym Górę Oliwną i Górę Scopus.

Składnikiem myślenia kard. Stefana Wyszyńskiego o narodzie były wyobrażenia, które zawdzięczał polskiej tradycji narodowodemokratycznej. Prymas Polski bronił zdyskredytowane wtedy pojęcie Polak-katolik, a nade wszystko występował jako rzecznik szacunku dla polskiej historii i świadek jej wielkości przeciw dyktatowi ciasnego pragmatyzmu.

We wrześniu 1822 roku w Edynburgu można było spotkać w obiegu takie banknoty. Stało się tak dlatego, że ich druk na kwotę 70 tysięcy twardych dolarów zamówił w tamtejszej drukarni Kacyk Poyais - Gregor. I służyły one jako podstawa wymiany szkockich funtów na walutę leżącego w dzisiejszej Nikaragui na Wybrzeżu Moskitów,
księstwa Poyais, które usilnie potrzebowało emigrantów.

W Rzymie przyjął się eponimiczny system oznaczania dat rocznych. Lata nazywano imionami urzędujących w danym roku konsulów. System stosowano zarówno w oficjalnych pismach, inskrypcjach i proklamacjach, jak i w życiu codziennym. Był stosowany do końca starożytności.

Wśród wielu zebranych przez lata ciekawych ilustracji papierowego pieniądza, na moim dysku znalazło się również coś takiego, co mogą państwo zobaczyć na zamieszczonym obok zdjęciu. Co to takiego? To projekt banknotu państwa zwanego Transkei, które powstało w 1973 roku na terenach plemiennych ludu Khosa w dzisiejszym RPA.

Świętemu Łukaszowi Ewangeliście, przypisuje się nie tylko autorstwo 12 ikon Maryi, ale również jednej rzeźby. Jej portret (tak, portret rzeźby) czczony jest od wieków w Kodniu, a sama figura w hiszpańskiej miejscowości Guadalupe.

Dla studiów nad historią cywilizacji w basenie Morza Śródziemnego niezbędne jest ustalenie chronologii wydarzeń i zapoznanie się z dawnymi sposobami liczenia czasu. W interesujących nas czasach nie istniał jeden spójny system rachuby czasu na terenie basenu Morza Śródziemnego. Praktycznie każde państwo miało własny kalendarz i odrębny system liczenia czasu.

Fragment obrazu „Cud nad Wisłą” namalowanego przez Jerzego Kossaka zdecydował się wykorzystać Narodowy Bank Polski na nowym banknocie kolekcjonerskim wydanym z okazji 100. rocznicy Bitwy Warszawskiej. Niestety nie widać na nim najważniejszego przesłania obrazu, że rozbicie bolszewickiej nawałnicy było cudem.

Rolnictwo rozprzestrzeniało się przede wszystkim drogą migracji rolników i hodowców, którzy poszukiwali nowych terenów
uprawnych i pastwisk. Z obszaru Żyznego Półksiężyca rolnicy migrowali na północ za góry Taurus, zasiedlając Anatolię.

Sięgając po z pozoru anachroniczną koncepcję Prymas Polski ks. kard. Stefan Wyszyński z ogromną przenikliwością odczytał prawidłowości narodowych dziejów i w sposób zaskakujący przewidział przyszłość. Przedmurze to jeden z przejawów istotnie proroczego zmysłu Sługi Bożego.

- Cały bezsens naszej walki staje mi się sensem, kiedy ojciec podnosi Hostię i kielich – powiedział porucznik Andrzej Romocki „Morro”, dowódca kompanii „Rudy” w batalionie „Zośka” do ojca Józefa Warszawskiego, kapelana zgrupowania „Radosław”.

W internetowych wpisach dotyczących Mieczysława Jałowieckiego znajduje się taki tekst: „Być może Jan Paweł II nie wypowiedziałby słynnych słów: Każdy z Was, młodzi przyjaciele znajduje też w życiu jakieś swoje Westerplatte, gdyby nie Mieczysław Jałowiecki”. Kim był i jaką rolę pełnił ten wybitny Polak i mieszkaniec ziemi kaliskiej?

W 2002 roku władze Jordanii postanowiły na banknocie dinarowym przypomnieć czas Arabskiej Rewolucji i jej bohatera szeryfa Husajna, który w 1916 roku postanowił przystąpić do Ententy. Brytyjczycy obiecali mu za to
utworzenie Arabii od Persji aż po Egipt.

Oficjalnie rok 1608 nie zapisał się niczym szczególnym w dziejach naszego kraju. Źródła historyczne odnoszą się
do niego tylko dwukrotnie. Po raz pierwszy w związku ze śmiercią arcybiskupa gnieźnieńskiego i prymasa Polski (przy okazji jednego z twórców Unii Brzeskiej) Bernarda Maciejowskiego, który zakończył swój żywot w Krakowie 19 stycznia. I po raz drugi, z powodu pięciu pierwszych Polskich imigrantów, którzy 1 października, na pokładzie statku Mary and Margret, dotarli do kolonii Jamestone w Wirginii w Ameryce Północnej.

Powstanie rolnictwa najlepiej opisuje tzw. teoria klasyczna, sformułowana przez dwóch uczonych amerykańskich
Lewisa Binforda i Kenta Flannery´ego. Wedle tej teorii ludzie u początku holocenu rozpoczęli się osiedlać w różnych dogodnych częściach świata, zmniejszając swoją mobilność.

Ciągle odkrywane są nowe fakty związane z wojną polsko - bolszewicką 1920 roku i jej przełomową Bitwą Warszawską, nazywaną cudem nad Wisłą. Pojawia się też coraz więcej pytań. Jak zareagował Episkopat Polski i naród w obliczu zbliżającej się zwycięskiej czerwonej armii? Czego dokonał obecnie mało znany kryptolog por. Kowalewski? I jaki związek mają z tym wesele i grzebień?

Jako osoba odpowiedzialna za Kościół w Polsce Prymas zrobił wszystko, aby realizacja posoborowej reformy liturgicznej przebiegła w sposób możliwie łagodny, aby okazała się kontynuacją, a nie zerwaniem z dziedzictwem katolickiej wiary i kultu.

Gdy w czternastym stuleciu, w Rzymie, wybuchła epidemia dżumy, ulicami miasta ruszyły procesje wiernych ze znanym nam już krzyżem św. Marcelego i obrazem Matki Bożej… Kodeńskiej. Dzielnice, przez które ów krzyż i cudowny wizerunek Madonny przeniesiono stawały się, niemal automatycznie, wolne od tzw. Czarnej Śmierci.

Są miasta, które po wielokroć pojawiają się na kartach „Pisma Świętego”. Były one zamieszkane przez ludzi przez tysiące lat, a ich mieszkańcy stawali się świadkami ważnych historycznych wydarzeń. Jednym z takich miast było Jerycho położone w dolinie Jordanu, na wschód od Jerozolimy.