Święty Józef

Nowina o stanie brzemiennym Maryi była ogromnym wyzwaniem dla św. Józefa. Dzisiaj spróbujemy odkryć myśli, które mogły pojawić się wówczas w umyśle Świętego Cieśli.

Zaledwie kilka dni dzieli nas od rozpoczęcia Roku Jubileuszowego, którego głównym przesłaniem papież Franciszek ustanowił nadzieję. Pragniemy zawierzyć Świętemu Józefowi wszystkich „pielgrzymów nadziei”, którzy chcą przeżyć ten rok jako żywe i osobiste spotkanie z Jezusem.

Zanim Archanioł Gabriel zwiastował Dziewicy Maryi nowinę o poczęciu Syna Bożego celebrowano w Nazarecie erûsîn, czyli pierwszy etap zaślubin Maryi i Józefa.

Zrozumienie prawnego charakteru związku Maryi i Józefa jest kluczowe dla duchowej lektury wielu fragmentów Ewangelii. Dlatego powracamy do józefologicznej refleksji św. Jana z Damaszku.

Listopad skłania nas do refleksji nad przemijaniem i naszym pragnieniem świętości. Pragniemy w dziewiętnastym dniu listopada zawierzyć Świętemu Józefowi wszystkich, którzy w codzienności autentycznie pragną być uczniami Chrystusa, pragną żyć błogosławieństwami.

Dzięki św. Janowi z Damaszku odkrywamy w jaki sposób lepiej poznać duchowość św. Józefa.

Pochodzący z Jarrow św. Beda Czcigodny stworzył fundamenty pod uprawianie nowoczesnej józefologii.

Św. Beda Czcigodny dzięki swojej rozległej wiedzy biblijnej i teologicznej ubogacił naukę o św. Józefie oraz pozostawił po sobie „narzędzia” do poważnego uprawiania józefologii.

Dzisiaj rozważając historię kultu św. Józefa na przestrzeni wieków docieramy na Wyspy Brytyjskie i spotykamy św. Bedę Czcigodnego.

Wrzesień to czas powrotu do szkół nie tylko uczniów, ale również nauczycieli i katechetów. W tym roku szkolnym ministerstwo edukacji wprowadziło zmiany w organizacji lekcji religii i zapowiedziało kolejne.

Czy to możliwe, że grób św. Józefa znajdował się w Dolinie Cedronu? Czy w wieku VII w Nazarecie stał już duży kościół dedykowany prostemu Cieśli?

Prawda i wiarygodność zawsze będą atrakcyjne. Trzeba o nie walczyć, również w kontekście św. Józefa.

W sierpniu pragniemy zawierzyć Świętemu Józefowi wszystkie osoby podejmujące walkę ze swoimi nałogami.

Jeśli chcemy w sposób wiarygodny mówić o św. Józefie to oczywiście musimy korzystać z wiarygodnych źródeł. Z pewnością do takich nie należy „Ewangelia Pseudo-Mateusza”.

Często można spotkać się z opinią, iż w pierwszym tysiącleciu żaden z papieży nie wypowiadał się na temat św. Józefa. Okazuje się, że już papież Grzegorz Wielki wspominał o naszym Patronie.

Obecność Jezusa, Maryi i Józefa jest obecna nadal w świadomości koptyjskich chrześcijan. Dziś przyjrzymy się miejscom, które według tradycji odwiedziła Święta Rodzina.

W tym miesiącu chcemy zawierzyć Świętemu Józefowi owoce pracy rąk ludzkich, które zbierane są podczas żniw, aby nie zabrakło chleba dla nikogo, a praca rolników była doceniona i godnie wynagrodzona.

Niewiele mówi się o pobycie Świętej Rodziny w Egipcie. Dlatego dzisiaj zajrzymy do źródeł i tradycji nawiązujących do tego okresu.

Starożytni Rzymianie powtarzali za Cyceronem „O tempora, o mores!” (O czasy, o obyczaje!). Rzeczywiście zmieniają się czasy i obyczaje, ale zmienia się również nasz stosunek do śmierci. Czy św. Józef może nauczyć nas „sztuki umierania”?

Właśnie odbyły się wybory do Parlamentu Europejskiego, w którym ścierać się będą różne opcje polityczne i różne wizje przyszłości naszego kontynentu. Chcemy dziś prosić Świętego Józefa o obronę chrześcijańskich korzeni i wartości w Europie Ojczyzn.