Początek uroczystości o godz. 16.00 w Sanktuarium Serca Jezusa Miłosiernego ul. Stawiszyńska 2
2 P 1, 1-7; Ps 91; Mk 12, 1-12 W nocy wszystko wydaje się być owiane grozą, nagła choroba, zła wiadomość, najście intruza. Za dnia również zdarzają się sytuacje trudne, niczym lecące strzały, które zmierzają w naszym kierunku, aby nas ugodzić.
Kocham czerwiec (ale nie jest to miłość ekskluzywna, bo inne miesiące też mają sporo do zaoferowania, ale czerwiec jest na podium bankowo).
Pwt 5, 12-15; Ps 81; 2 Kor 4, 6-11; Mk 2, 23-3, 6Czym właściwie jest „szabat Boga”? Dzisiejsza liturgia Słowa z pieczołowitością szuka odpowiedzi na postawione wyżej pytanie i zaprasza nas do zatrzymania się pomiędzy nakazem z piątego rozdziału Księgi Powtórzonego Prawa a zachowaniem Jezusa, który przedstawia siebie jako PANA Szabatu.
Bardzo chciałem wysilić się na oryginalność i napisać cały odcinek pt. „dzisiaj nie będę pisał o” po czym wymienić całą serię tematów, którymi żyje przestrzeń medialna, z których wszyscy mają bekę, albo którymi są przerażeni.
Mateusz już od dłuższego czasu obserwował tego chłopaka. Nawet parę miesięcy temu zaproponował mu, aby został ministrantem, ale Kuba powiedział wówczas, że jeszcze nie jest na to gotowy i ta odpowiedź bardzo go zdziwiła.
Obserwuję takie sytuacje już od dzieciństwa. Procesja w Boże Ciało, przy ołtarzu ustawiono brzozy, potem jej gałązki zrywają ludzie i zabierają. Dzieje się tak prawie w całej Polsce. Do czego są im potrzebne? To znak ich wiary czy zabobon?
To wyjątkowe naczynie, umieszczone obok kielicha i pateny, stanowi kluczowy element liturgiczny, pełniący istotną rolę w ukazaniu Świętej Hostii, w której obecny jest Jezus Chrystus.
Tylko ten wpada w panikę, kto ma coś na sumieniu, a ci co zaufali Panu promieniują spokojem.
Nie bez kozery mówi się o Kaliszu, że jest miastem pisarzy. I wcale nie dlatego, że internetowa encyklopedia Wikipedia, wiąże z nim aż 58 literatów, a dlatego, iż czworo z tego grona to tuzy literatury polskiej.
Mamy właśnie sezon na zielone szparagi, które warto jeść, bo są pełne witamin, minerałów i błonnika. Tym razem w formie kruchej tarty, sprawdzi się na obiad, kolację, a podczas rodzinnych spotkań zaskoczy gości.
Od czasu do czasu będę Wam tutaj pisać o różnych ciekawych historyjkach związanych zarówno z Kaliszem, jak również z innymi miastami, miasteczkami i wioskami diecezji kaliskiej.
Nie w każdym kościele jest dużo obrazów. Najczęściej zdarza się tak, że im starszy kościół, tym więcej w nim różnych obrazów. Mogą one być namalowane na ścianach, sufitach albo wisieć w ramach. Dlaczego jest ich aż tyle?
Patronką tej świątyni filialnej, która jest tylko cztery lata młodszą siostrą kościoła parafialnego jest Święta Urszula Ledóchowska, siostra zakonna, którą nazywano „Apostołką uśmiechu”. Kościół katolicki 29 maja obchodzi jej święto.
Tuż przed święceniami kapłańskimi zaprosiliśmy siedmiu przygotowujących się do nich diakonów diecezji kaliskiej na tradycyjną sesję zdjęciową. Swoją formację seminaryjną rozpoczęli oni w Nadzwyczajnym Roku św. Józefa w naszej diecezji i nawet potocznie są nazywani rocznikiem józefowym.
Pwt 4, 32-34.39-40; Ps 33; Rz 8, 14-17; Mt 28, 16-20 Słowo dzisiejszej niedzieli zaprasza nas do pewnej refleksji nad przeszłością. Spojrzenie wstecz ma stanowić coś w rodzaju bilansu strat i zysków nad naszym życiem. Choć dotyczy Izraela i jego historii to jednak może posłużyć i nam do zbadania swojego serca.
W naszej diecezji trwa budowa dwóch kościołów parafialnych: kościoła pw. św. Jana Pawła II na os. Dobrzec w Kaliszu oraz kościoła pw. św. Brata Alberta Chmielowskiego na os. Chmielnik w Kaliszu. Chcemy w duchu solidarności wesprzeć ich modlitwą oraz środkami finansowymi.
Czy dialog ekumeniczny i poznawanie teologii Kościołów wschodnich może być pomocą w uprawianiu józefologii? Okazuje się, że tak!
Męczeństwo kolejnych braci, jak i kolejne egzekucje, dokonywało się na oczach ich matki. Oprawcy byli bezwzględni. Zmusili ją do przyglądania się cierpieniom jej dzieci. Nakazali oglądać ich śmierć. Czynili tak, gdyż chcieli złamać ich opór.
Współczesne przykłady negacji Boga to przestrzenie walki z Duchem Świętym. W encyklice Dominum et Vivificantem Jan Paweł II odpowiada na ważne pytanie: dlaczego bluźnierstwo przeciw Duchowi Świętemu jest nieodpuszczalne?