Artykuły

Am 2, 6-10.13-16; Ps 50; Mt 8, 18-22. Jezus mówi wprost, aby zostawić to, co za nami i pogrzebać. 

Mdr 1, 13-15;2,23-24; Ps 30; 2 Kor 8, 7.9.13-15; Mk 5, 21-43. Dzisiejsza liturgia Słowa nie pozostawia wątpliwości – „Bóg nie uczynił śmierci i nie cieszy się ze zguby żyjących” (Mdr 1, 13).

Moi drodzy, nasz kościół to nie przepełnione metro w Tokyo, gdzie się już szpilki nie wbije. Zawsze można się troszkę przesunąć i zrobić miejsce dla innych.

Żeby posiłek z grillowanym mięsem miał wartości, był odżywczy i sycący, warto dodawać do niego zawsze warzywa, świeże zioła, kiszonki czy jajka.

Rzeczywiście słowo „baranek” pojawia się podczas Mszy św. dosyć często. Śpiewamy wszyscy „Baranku Boży, który gładzisz grzechy świata”. Pamiętacie może, jak ksiądz tuż przed Komunią Świętą mówi do nas: „Oto Baranek Boży...” i podnosi do góry Pana Jezusa?

"W michałowskim parku miejskim stanęła tymczasowa instalacja artystyczna, której autorem jest Edward Toczko. Tematem pracy artysty jest kryzys uchodźczy i różne jego oblicza na granicach polsko-białoruskiej oraz polsko-ukraińskiej”.

Mateusz uśmiechnął się, bo mu się przypomniało, że śp. ksiądz Piotr Pawlukiewicz powiedział kiedyś, że jednym z powodów, dla których chciał zostać księdzem było to, że księża, których znał mieli świetny sprzęt stereofoniczny.

W pierwszych latach historii świątyni w Gaszowicach nabożeństwa odbywały się tam w co trzecią niedzielę, w co trzecie wielkie święto, a także w święto Wniebowzięcia Matki Bożej.

Zanim jeszcze władca Mieszko Iwraz ze swoim dworem przyjął w 966 roku chrzest, na terenie ziem polskich osiedlili się w V wieku Słowianie. System wierzeń i praktyk ludów słowiańskich utworzył politeistyczną religię słowiańską opartą na kulcie natury i jej bóstw.

Proces zbliżania się, czy też powrotu do Kościoła, musi prędzej czy później dojść do etapu wspólnoty. 

Choć termin „ubezwłasnowolnienie” może kojarzyć się negatywnie i w istocie oznacza „śmierć” cywilną osoby fizycznej, to celem ubezwłasnowolnienia jest ochrona godności człowieka.

Jednym z konkursowych spektakli 64. Kaliskich Spotkań Teatralnych był „Melodramat” w reżyserii Anny Smolar Teatru Powszechnego w Warszawie. Nawiązuje do filmu Hasa pt. „Pętla”, ale tym razem uwaga skupia się na bohaterce Krystynie, a nie na Jakubie. 

Jej biografia to obraz triumfu życia nad śmiercią, nadziei nad rozpaczą, piękna nad ohydą zbrodni. Jedna z najwybitniejszych rzeźbiarek współczesności i zarazem kaliszanka z urodzenia - Alina Szapocznikow - gdyby żyła, świętowałaby w czerwcu swoje kolejne imieniny.

Słowa matki wywarły adekwatny skutek, lecz nie taki jakiego oczekiwali zdrajcy. Zaledwie ona skończyła mówić jej najmłodszy syn jasno dał do zrozumienia, iż nadzieje oprawców na to, iż wyprze się wiary i Bożego Prawa są płonne.

Do dzisiaj nauka zawarta w katolickim dogmacie o Boskim macierzyństwie Maryi budzi opór. Dla nich to niemożliwe, aby Bóg miał matkę i ona była pośredniczką. Jak to możliwe, jeżeli Jezus jest jedynym pośrednikiem między nami a Bogiem? Jan Paweł II wyjaśnił te prawdy wiary w maryjnej encyklice.

Drodzy Czytelnicy „Opiekuna”! Nie pamiętam, kiedy ostatni raz pisałem do Was. Przyznaję, że trochę się zaniedbałem w pisaniu. Ostatnie miesiące przyniosły znaczące zmiany w moim życiu misyjnym, o których pragnę Wam opowiedzieć. 

W naszych kościołach na obrazach często widzimy świętych czy błogosławionych. Ale czy patrząc na nich wiemy, kim byli, czym się zajmowali, a nawet jak umarli? Pomogą nam w tym ich atrybuty. 

Wśród wielu obowiązków, codziennych studiów, formacji seminaryjnej, grupa kleryków znalazła czas i  udała się do Warszawy do Studio Buffo na musical „Metro”.

Starożytni Rzymianie powtarzali za Cyceronem „O tempora, o mores!” (O czasy, o obyczaje!). Rzeczywiście zmieniają się czasy i obyczaje, ale zmienia się również nasz stosunek do śmierci. Czy św. Józef może nauczyć nas „sztuki umierania”?

„Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądu, nie jest tylko prawem religijnym, ale jest prawem człowieka. Najbardziej podstawowym prawem człowieka!”.